Puyalasa/Acute dacryocystitis, Shalakya Tantra, Sandhigata Roga

-
Puyalasa (Acute Dacryocystitis)
It is sannipataja vyadana sadya vyadhis, affected sandhi is kaneenika sandhi (inner canthus)

Clinical features:-
  1. A supportive cyst (pakwa shoha- sushrutha; vrana shopha- Vagabhata)
  2. The system discharges foul sticky and purulent secretion.
  3. Severe pricking pain, anger look, restlessness etc. are present

 Note: By the above acute inflammatory features, it can be correlated to acute dacryocystitis.


Treatment:
  • Shareera Shoshana
  • It is vyadana sadya vyadhi (Raktamokshana)
  • Upanaha sweda at lesion
  • Vrana shopha Chikitsa
  • Chakshushya lepas
  • Anjana
  1. Kaseesa saindhava Lavana, Aardraka+honey
  2. Above drugs+fine powders of Loha bhasma and Tamra bhasma

 According to modern
  • Incision and Drainage of lacrimal abscess
  • Excision of lacrimal sac (Dacryo cystectomy)
  • Dacryo customer rhinostomy

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ಯೋಗ ಒಂದು ಜೀವನ ದರ್ಶನ

-
ಯೋಗ ಒಂದು ಜೀವನ ದರ್ಶನ ಯೋಗವು ಒಂದು ಜೀವನ ದರ್ಶನವಿದೆ. ಯೋಗ ಆತ್ಮಾನುಶಾಸನ ವಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ಒಂದು ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ವ್ಯಾಧಿಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯುಕ್ತ ಜೀವನದ ಸಂಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ಆತ್ಮ ಉಪಚಾರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ದರ್ಶನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿದ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಾಮನನನಿಂದ ವಿರಾಟ ಮಾಡುವ ಈ ಸಮಗ್ರ ರೂಪದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರೂಪಾಂತರ ವಿಕಸಿತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿದ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ಕೇವಲ ವೈಕಲ್ಪಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪದ್ಧತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅನಿಸಿತು ಯೋಗದ ಪ್ರಯೋಗ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಎಂಥ ಪ್ರಮಾಣವೆಂದರೆ ಅದು ವ್ಯಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಃಕರಣಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧದ ಶರೀರ ರೋಗ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲದೆ ಬದಲಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಯೋಗ ಅಲೋಪತಿ ತರಹದ ಯಾವ ಲಕ್ಷಷಣಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅಲ್ಲ ಅಂದರೆ ರೋಗಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯೋಗವನ್ನುು ಮಾತ್ರ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮದ ನೋಡು ಅಥವಾ ವರ್ಗ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ನೋಡುವುದು ಸಂಕೀರ್ಣತಪೂರ್ಣ ಅವಿವೇಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಸ್ಥ, ಆಗ್ರಹ, ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೇಲೆ ಬಂದು ಯೋಗವನ್ನು ಒಂದುು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜ್ಞಾನದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯೋಗಕ್ಕೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಾನ್ಯತೆ ಇದೆ. ಅಷ್ಟಟ ಚಕ್ರಗಳು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಯಾಮ...
Read more

Kaya, Kayachikitsa

-
KAYA Nirukti : Etymology Kaya means body, in Which asthi etc. is accumulated. Kaya developes due to the effect of food that we ingest. The Sanskrit verb-root ‘chin chayane’ means to collect (food or nutrition). This means that body takes in food and after its assimilation it builds up various tissues. Hence the whole process of metabolism is understood by the term ‘kaya’. In another etymology it has been explained that kaya or body is that which after assimilating the food, forms dosha, dhatu and mala. Kaya means agni or digestive fire in the body. Kaya also means mind and the psychological constitution which is produced due to the predominance of sattva, rajas and tamas. Kaya also means agni or the body. Paryaya : Synonyms 1.Kalevara (Amarkosha): Effect of combination of shukra and shonita. 2.Gatra (Shabdastoma Mahanidhi) :That which moves. 3. Vapu : That which carries. 4. Samhananam (Ch.sh. 4/35) : That which is formed by the proper combination of five elements....
Read more

Swedana karma

-
Image
SWEDANA KARMA Sweating is the physiological process But over sweating or Absence of Sweating is patholgical, Inducing the sweating by heat application is known as swedan Karma. It is beneficial in vata kapha disorders and harmful in Pitta, Raktha disorders. Swedana is a major Poorva Karma procedure conducted after Sneha Karma and proceedes Vaman karma. It is a process in which by the application of the heat Liquification of doshas occurs that relieves stiffness, heavyness, cold and induces sweating. Being the principal Poorva Karma procedure, Swedana is also a specific treatment procedure for number of diseases like Vata Vyadhi (It is also a main therapy that is one among Shat upakramas and quite opposite to Stambana therapy). Qualities of Swedan Dravyas.  1) Ushna (Hot)  2) Teekshna (Quickly spreading)  3) Sara (Spreading nature in the all directions)  4) Snidga (oleusunctuous)  5) Rooksha (Rough opposite to snigda  6) Sukshma (penetrating into ...
Read more